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此后，一批油画家在“民族化”精神的扩展中对单一的油画体系进行了突破，形成了罗工柳的《在井冈山上》，李化吉的《文成公主》，袁运生的《水乡》，徐坚白的《旧居前的留念》等作品。1964年，在“一切以斗争为纲”的口号下、江青等对文艺界进行了一场文化扫荡。
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清代末年至民国时期，加之国内的军阀混战，福州手绘墙，使国家在近半个世纪的时间里停滞不前。作为建筑装饰艺术的壁画也随之走入没落，手绘电视墙，几乎形成了一个空白的阶段。但“画壁”的艺术形式却没有消失，一直以各种各样的表现形式在民间流行着。
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明代以后，文献典籍当中几乎见不到记载壁画的痕迹，就全国范围来讲，寺观壁画艺术已走向尾声，画面构图和人物造型已开始程式化，其工艺水平较宋、金、元时期大为逊色。山西明代的壁画有2300平方米，有的仍保留着金、元壁画的风韵，继续向清秀、俊逸方面发展，其中不乏之作，如新绛稷益庙、汾阳圣母庙的壁画
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