现代寺院经幢作为一种从外引入且受到佛教文化影响很深的建筑物对于现代人来说它的意义更多是体现在建筑装饰方面，比如在建筑群周围搭建这种装饰物，可以起到很好的美化和渲染作用。这些建筑物原来雕刻经文的地方可以雕刻成符合现代人们审美的一些图案或者是具有宣传性质的话语。那么从现代寺院经幢建筑的需求来讲，文化石柱价格，寺院石雕经幢应该如何才能更好地体现出现代建筑的美感来呢？
福建鼎扬雕刻主要从事玉雕、浮雕、石雕、树脂等寺庙佛像各项工艺品。传承着惠安石材雕刻历史流传Zui传统的艺术品，我们有数名拥有二十几年以上设计，雕刻经验的老师傅。专业设计，制作，安装，为壹体的佛像加工。为众多寺庙及居士打造精品为已任，用心打造每一份作品，以优质为底价开括市场，客户满意是我们永恒的追求。有需要的客户可拨打图片上的电话！欢迎大家来电咨询！
石雕须弥座的形式及雕刻图案《1》
须弥座，也是基座的一种，是带有雕刻花纹和脚浅的基座，即由多层叠涩组成的台座。所谓叠涩，即用砖或条石一层层向外垒砌挑出或向里一层层收进的做法。据说须弥座的名称来源于佛教，就是用须弥山来做佛像的基座。须弥山是佛教的圣山（相传指喜马拉雅山），拿这座山做佛座，才能显示出对佛的崇敬，故意后凡是比较高贵的建筑基座都采用须弥座形式。明清以后须弥座运用广泛，无论在佛菩萨像、塔、幢、家具、神龛、台子及其它尊贵建筑物上都使用须弥座。就是假山座、古玩座、花池座等，也时常用须弥座来承托。
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四方形：柱础分成四面，呈正方，在上凸出的四个面，作图纹雕饰。另有一种「圆弧四方形」的柱础，其形状是在原先垂直的四个面，作圆弧形的变化。还有一种较特殊的四方形柱础；其形式类似台基，中间有束腰，福州石柱价格，四隅常作竹节柱的形状，在四柱间并施以相同或不同的纹饰。与地面接触的底部，其四边作「柜台脚」的底座，以承托柱础，而成为一个形式完整的台基。新庄广福宫，为「圆弧四方形」的柱础，在原先垂宜的四个面，作圆弧形变化，但无花纹雕饰。万华祖师庙正殿右侧门柱，只有一面可见，其余埋于壁中。
六方形：柱础上段区分为六个面积相等的面，而呈正六方形，每个面并施以雕饰，其下与地面接触的础触，通常作六方形或圆形。
八方形：柱础的上段呈正八方形，并且在面积相同的每个面上，施以图纹装饰；或作平素而无雕凿者。在下段常作八方形或圆形的柱脚。在庙宇中，「八骏马」主题常用于八方形柱础之雕饰，与「八宝」等器物配和运用。艋舺龙山寺及万华祖师庙玄关之龙柱，两者皆为八方形柱，下段作八方形柱脚。而新庄广福宫，为八方形柱，下段作圆形的柱脚。保安宫的这个八方形柱十分特别，除了以圆形作柱脚外，在础肚的地方亦加以变化，使八面的中间皆凹向内，而使八个角更为明显，呈星形。
在六方形及八方形的每个面，常作对称主题的雕饰，文化石柱价格，譬如，八方形柱础，文化石柱价格，通常以佛教或道教的「八宝」、「暗八仙」配合「八骏马」之主题，作间隔式的纹饰安排，且常是两个柱础作成对的设计。
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